太極拳論

太極拳論 太極拳論 太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也；動之則分，靜之則合，無過不及，隨曲就伸，人剛我柔謂之走，我順人背謂之黏，動急則急應，動緩則緩隨，雖變化萬端，而理為一貫；由著熟而慚悟懂勁，由懂勁而階及神明，然非功力之久，不能豁然貫通焉。虛領頂勁，氣沉丹田，不偏不倚，忽隱忽現，左重則左虛，右重則右杳，仰之則彌高，俯之則彌深，進之則愈長，退之則愈促；一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨知人，英雄所向無敵皆由此而及也。斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外乎壯欺弱，慢讓快耳；有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而有為也；察四兩撥千斤之句，顯非力勝；觀耄耋能禦眾壯之形，快何能為。立如平準，活似車輪，偏沈則隨，雙重則滯，每見數年純功，不能運化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳；欲避此病，須知黏走陰陽，黏即是走，走即是黏，陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟，方為懂勁；懂勁後，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲；本是捨己從人，多誤舍近求遠，所謂差之毫釐，謬以千里，學者不可不詳辨焉。 太極拳論 太極者，無極而生，動靜之機，陰陽之母也；動之則分，靜之則合，無過不及，隨曲就伸，人剛我柔謂之走，我順人背謂之黏，動急則急應，動緩則緩隨，雖變化萬端，而理為一貫；由著熟而慚悟懂勁，由懂勁而階及神明，然非功力之久，不能豁然貫通焉。虛領頂勁，氣沉丹田，不偏不倚，忽隱忽現，左重則左虛，右重則右杳，仰之則彌高，俯之則彌深，進之則愈長，退之則愈促；一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨知人，英雄所向無敵皆由此而及也。斯技旁門甚多，雖勢有區別，概不外乎壯欺弱，慢讓快耳；有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能，非關學力而有為也；察四兩撥千斤之句，顯非力勝；觀耄耋能禦眾壯之形，快何能為。立如平準，活似車輪，偏沈則隨，雙重則滯，每見數年純功，不能運化者，率皆自為人制，雙重之病未悟耳；欲避此病，須知黏走陰陽，黏即是走，走即是黏，陰不離陽，陽不離陰，陰陽相濟，方為懂勁；懂勁後，愈練愈精，默識揣摩，漸至從心所欲；本是捨己從人，多誤舍近求遠，所謂差之毫釐，謬以千里，學者不可不詳辨焉。